lunes, 14 de noviembre de 2011

LITERATURA VIRREINAL

¿Cuáles fueron las instituciones culturales más importantes y por qué destacaron?
Entre las Instituciones culturales más importantes se encuentran:
·         El Mercurio Peruano es el periódico más importante de la Ilustración Peruana. Creado por un círculo de intelectuales jóvenes que se publicaron entre el año 1790 y 1795. Por eso, el Mercurio Peruano no sólo fue un gran periódico del Siglo de las Luces sino también el primer periódico netamente peruano. Jean-Pierre Clément, Catedrático de Literatura y Civilización Española e Hispanoamericana en la Universidad de Poitiers. El Mercurio Peruano de Historia, Literatura y Noticias públicas (así su título completo) fue creado en 1790 por la Sociedad Académica de Amantes del País de Lima. Los temas más importantes del periódico fueron la geografía, la historia, las ciencias (sobre todo medicina y historia natural) y la economía (comercio, minería y economía política ante todo). (11 y 12)
·         La Sociedad Amantes del País fue una de las más importantes instituciones de la colonia del Perú la cual destaca debido a que estudiaba los diferentes aspectos del Perú y aportes culturales del Mercurio Peruano. (13)
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¿Cuáles fueron los intelectuales más destacados de la época y por que se hicieron famosos?
Entre los intelectuales más importantres de la época virreinal se http://www.biografiasyvidas.com/biografia/u/fotos/unanue.jpgencuentran:
Hipólito Unanue: Científico y político peruano. Fue la figura más importante de la Ilustración peruana, se graduó en medicina, bajo la dirección de Gabriel Moreno, alrededor de 1784, y fue profesor de anatomía en la Universidad de San Marcos durante el año 1789. Durante los mismos años (1791-1794) fue editor del Mercurio Peruano, el vehículo más importante par la difusión de las ideas científicas en Perú.
En 1807, Unanue presentó al virrey José de Abascal un plan para una nueva escuela médica, recomendando que fuera establecida en uno de los hospitales de la ciudad, donde los estudiantes pudieran aprender anatomía, fisiología, cirugía y farmacia.Además del citado, Hipólito Unanue fue autor de numerosos libros y estudios, entre los que destacan: Ensayos sobre la educación de la juventud y Guía política, eclesiástica y militar del virreinato del Perú. (14)
Manuel Lorenzo de Vidaurre: peruano, llevado a Lima en 1773, muerto allí, la 9 de marcha de 1841. Lo graduaron en ley en la universidad de San Marcos, e hizo interventor del audiencia
real de Cuzco en 1810, en su vuelta a Perú fue designado por Simon Bolivar, en abril, 1824, primer presidente de la corte superior de Trujillo, y en el presidente promovido 1825 del Tribunal de Justicia supremo de la república. Él era el autor de los códigos civiles y penales peruanos y de "Plan de Perte, al Libertador Simon Bolivar del dedicado" (París, 1822);" Cartas Americanas.
Manuel Lorenzo de Vidaurre
Miguel Feijoo de Sousa: Fue una personalidad muy distinguida de la época colonial, asesor del virrey Amat. Se hizo conocido por criticar duramente la administración española. Podemos resaltar también que escribió esta conocida crítica en el prólogo hecho al virrey Amat.
Es conocido también por su discurso titulado "Repartición".
José Bravo de Lagunas: Fue un personaje muy conocido en la época virreinal, ya que fue catedrático de la Universidad Mayor de San Marcos. Perteneció a una clase muy acomodada "la aristocracia limeña", no sólo social, sino también religioso y cultural.
Es muy recordado por haber sido un gran comerciante, preocupado por la economía del país de ese entonces, destacó para el pueblo por haber defendido la venta de los productos peruanos sobre la venta de los extranjeros. (15)
Juan Pablo Vizcardo y Guzmán: Fue un Jesuita arequipeño, recordado por haber sido el primer precursor de la emancipación Hispanoamricana y además sobresalió mucho entre los jesusitas por su inteligencia y su celo protagonist. Murió en Londres en el año 1798, con la idea aún de que Inglaterra apoyaba los disturbios y pensamientos y pensamientos revolucionarios americanos. (15 y 16)

Victorino Montero: En su obra El Estado Político del Perú (1742), critica duramente la situación del Perú, la corrupción administrativa y el descuido e indiferencia de la Metrópoli hacia la nobleza peruana. (15)

Toribio Rodriguez de Mendoza: nacido en Chachapoyas, graduado de abogado, sacerdote y teólogo, fue profesor a los 21 años en el Convictorio de San Carlos, elegido posteriormente Rector. Se preocupó en modernizar la enseñanza superior con modernos programas y autores, fue de una disciplina y moral muy rectas, y fueron las generaciones de sus alumnos quienes tuvieron una activa participación en la lucha por la Independencia. Rodríguez de Mendoza presidió las primeras sesiones del Congreso Constituyente en 1822, entre cuyos miembros habían 35 alumnos suyos. (15)
http://www.peru.com/otros_especiales/fiestas_patrias_2002/historia/images/mendoza.gif
Compara la educación inca con la educación virreinal
Si nos centramos en el aprendizaje que se emplearon en la educación inca y en el virreinato podemos señalar que en el Tahuantinsuyo se estudiaron las materias, pero con el fin de que sirvan para la vida; mientras que en el virreinato, se practicó el memorismo, es decir, todo los alumnos se tenían que aprender de memoria lo que habían estudiado y no había libertad de expresión. Mientras que en el Tahuantinsuyo a los maestros se les llamaba amautas; en el virreinato, los maestros eran simplemente las autoridades eclesiásticas, como los sacerdotes. Tambien podemos decir en el aspecto pedagógico, ya que mientras que en el Tahuantinsuyo existió un patrón de pedagogía; por el contrario, en el Virreinato, no lo había, sino más bien se enseñaba lo que verdaderamente hubo necesdad de conocer. (17)
Si comparamos la educación virreinal con la actual, podemos decir que en los dos reinos fueron clasistas y machistas, predominando en ellas la religión , cuando hablamos de eso nos referimos a que ambos tipos de educación se dieron sólo para las clases nobles que gozaban de privilegios y cuyos padres eran adinerados. También fueron machistas, porque se le daba mayor importancia a la educación que recibiera el hombre que era la base de la familia. Decimos que hubo una predominante influencia de la religión, comenzando por la enseñanza impartida por los sacerdotes y por lo que se enseñaba, todo era relacionado con la religión y la propagación de su fe. (18)
¿Qué semejanzas y diferencias existieron entre la educación virreinal y la educación actual?
Mientras que en el virreinato predominó la religión; actualmente predomina en la educación, la cultura y la preocupación por el avance tecnológico. En cuanto a las personas encargadas de impartir la educación, mientras que en el virreinato fueron los sacerdotes, en la actualidad son los maestros y licenciados en educación. Por otro lado, la educación en el virreinato se basó simplemente en lo que se necesitaba aprender, mientras que en la actualidad la educación es guiada por un patrón pedagógico, que determina lo que se debe aprender en cada año de nuestra educación. Cabe resaltar también, una diferencia muy importante entre estos dos tipos de educaciones, por un lado la educación virreinal fue clasista, es decir, un tipo de educación donde sólo los más adinerados y que poseían títulos nobiliarios recibían educación en las ciencias y letras; mientras que en la actualidad la educación es para todos, de acuerdo a la Constitución Política del Perú. Otro punto especial que no podemos dejar de lado es el de la discriminación que existió en la época virreinal para las mujeres, las cuales estaban prohibidas de aprender lo que aprendían los hombres como las ciencias y las letras, estudiaban en sus casas dirigidas por preceptores; por otro lado en la educación actual la educación es tanto para hombres como para mujeres, no hay o no existe discriminación de este tipo.

Esas son las principales relaciones que podemos establecer entre la educación de la época virreinal y la época actual.

 ¿Qué características generales presento la literatura virreinal?
* Gálvez, hierofante del culto al Virreinato en su literatura, reconoce como crítico que "la época de la Colonia no produjo sino imitadores serviles e inferiores de la literatura española y especialmente la gongórica de la que tomaron sólo lo hinchado y lo malo y que no tuvieron la comprensión ni el sentimiento del medio, exceptuando a Garcilaso, que sintió la naturaleza y a Caviedes que fue personalísimo en sus agudezas y que en ciertos aspectos de la vida nacional, en la malicia criolla, puede y debe ser considerado como el lejano antepasado de Segura, de Pardo, de Palma y de Paz Soldán. (19)
* Los españoles trajeron un género narrativo bien desarrollado que del poema épico avanzaba ya a la novela. Y la novela caracteriza la etapa literaria que empieza con la Reforma y el Renacimiento.
* La temática de los literatos de la Colonia es, generalmente, la misma de los literatos de España, y siendo repetición o continuación de ésta, se manifiesta siempre en retardo, por la distancia. (20)
¿Qué autores y obras destacaron en la época virreinal?
La Literatura en el Virreinato fue una continuación de las corrientes literarias españolas de la época virreinal entre estos autores destacan:
·         Francesco de Sanctis -autor de la justamente célebre Storia della letteratura
·         Inocencio Mamani, el joven autor de Tucuípac Munashcan. (21)
·         Inca Garcilazo de la Vega, autor de "La Florida del Inca" y los "Comentarios Reales de los Incas", entre otras obras.(22)
·         Bernard Lavalle, con su obra el " Mercader y el Marquéz" (23)
·         Los Pasquines Anónimos, que fue redactada por los el cronista indio Felipe Guamán Poma e Ayala. (24)

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